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2023-06-30 16:02:06 | 686人围观 | 乐逗嗨哥

1811年，为了纪念美国国父华盛顿，美国筹建“华盛顿纪念碑”。在此过程中，美国向全世界广征纪念物。当时，中国根本没人关心美国，自然没能在中国征集到什么纪念物。

鸦片战争后，少部分清朝文人开始睁眼看世界，福建巡抚徐继畬写了一本介绍世界地理的著作——《瀛环志略》，其中就盛赞了华盛顿，认为他夺取天下却放弃皇位，是旷古所未见的圣人，将他比作“异国尧舜”。

身在皇权之下，却盛赞美国共和，于是徐继畬后来被削职为民。

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丁韪良是美国传教士，中文老师叫张斯桂，熟读《瀛环志略》，对华盛顿尤为叹服，于是就把这本书介绍给了丁韪良。后来，丁韪良就摘取了《瀛环志略》对华盛顿的一段盛赞，将之刻在石碑上，赠给了美国华盛顿纪念馆，部分碑文如下：

华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公。其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异。米利坚合众国之为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！

从《瀛环志略》起，不少中国人对华盛顿的开始崇拜，至今崇拜者不知凡几。

科学家有国界，科学没有国界；政治家有国界，贤德没有国界，中国人自然也可以崇拜外国贤德君主。华盛顿被不少中国人崇拜，原因在于他拒绝称帝，克服了权力的诱惑，是一个纯粹的圣人。但问题在于，事实真是如此吗？其实，这大概属于距离产生美，外来的和尚会念经。

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为了争夺美洲殖民地，爆发了英法七年战争，最终英国付出沉重代价后取得了胜利。于是乎，为了弥补战争损失，英国在美洲殖民地增加税收，由此导致波士顿倾茶事件，最后引发美国独立战争。

在北美殖民地召开的第二次大陆会议上，约翰·亚当斯认为想让南北精诚团结，组成联军一致抗英，最好选择一位南方殖民地人士担任指挥官，于是选择了华盛顿担任新组建的“大陆军”的总司令。但此次会议上，也确立了一个基本原则——议会控制武装、掌握最高权力，大陆军不成为某个人的私军，不向个人效忠。

然而，在独立战争中，大陆军总数一直不到3万人，更严重的是属于临时组建的部队，缺少基层军官、士兵服役时间不超过半年、兵源基本来自移民或失业者、军纪涣散行为粗鲁，可以说这是一支乌合之众。

既然如此，华盛顿为何能率领一支乌合之众击败英军，从而领导美军实现独立呢？其实，美国能够独立，华盛顿固然功不可没，但他的功劳远没有史书记载得那么大。

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首先，美国实行的是“二元兵制”，大陆军相当于“国防军”，在地方上还有庞大的民兵。也就是说，“大陆军”与“民兵”构成了美国的军事组织，如今其实也大致如此。

由于殖民美洲时，周围环伺着众多印第安人部落，因此当时美国的传统是，适龄健康的男性必须参加民兵，接受一定的军事训练。由于独立战争时，美国人口已有300万，人口结构以青壮年为主，因此当时美国民兵数量保守有30万。

虽然名字叫民兵，但因为在家乡作战，他们的战斗力并不差，至少不比“大陆军”差。美国独立战争的序幕——莱克星顿之战，就是由民兵发起的，击毙英军286人。美国独立战争的转折点萨拉托加战役中，先是遭到民兵疯狂偷袭、骚扰，后来又是民兵一举围困英军，形成人数上四比一的优势，弹尽粮绝后英军投降。

可以说，美国民兵数量多、战斗力不差，尤其在保卫家乡时战斗力更是惊人。但是，这部分兵力不受华盛顿控制！

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其次，华盛顿指挥的“大陆军”，战斗力极为一般，之所以能够击败英军，固然有其努力，但更与民兵、法军有关！

萨拉托加大捷之前，美国取得的胜利，要么是民兵打出的，要么是民兵与大陆军共同打出的。真正大陆军与英军单独作战的，多数都失败了。其中，固然与大陆军素质不高有关，但也说明华盛顿的指挥能力一般。

更为重要的是，萨拉托加大捷半年后，经过约翰·亚当斯的公关，与敌人的敌人就是朋友原则，法国正式承认美国，并签订军事同盟条约。随后，法国、西班牙、荷兰向英国宣战，俄国联合普鲁士、丹麦、瑞典等国组成“武装中立同盟”，打破英国的海上封锁，给美国运送军火。

尤其是法国，是美国战胜英军的主要力量，比如决定命运的约克敦战役，先是法国舰队击败英国舰队，掌握了制海权，然后法美联军围困并击败约克敦英军，最终英军投降。至此，美国取得了独立战争的胜利。

可以说，法国海陆两军直接参战，欧洲列强对英国的施压，是美国能够胜利的关键原因，而不是华盛顿的军事成绩。

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通过上述分析可见，除了一直坚持不懈地抗英，华盛顿并没有什么过人之处。更为重要的是，他没有自己真正能够控制的武装力量。

在法律上，大陆军不属于私人所有；在后勤上，大陆军依赖于议会；在军队上，还有一支数量更多的民兵.......所谓枪杆子里出政权，华盛顿没有武装力量，又如何称帝？

在关于华盛顿的神话中，有一个声称众人推举他为国王，但他一心为民，坚持不受。实际上，目前可以找到的唯一明确的对华盛顿的“劝进”记录，来自于爱尔兰裔上校刘易斯·尼古拉的劝进信，原因在于美国政府削减退休金，他希望华盛顿成为国王，然后维持原先的待遇。

然而，在美国独立运动中，约翰·亚当斯、富兰克林、杰斐逊等风云人物，无一明确支持君主制或君主立宪制。原因应该与当时美国国情有关，美国是由13块殖民地组成，地位平等，深受英国剥削之苦，不可能、也不愿再找一个国王凌驾于众人之上。

因此，从当时美国主流意见上也可以看到，华盛顿没有称帝的民意支持、社会基础。

既无武装力量，又无民意支持，以及没有称帝的社会基础，如此华盛顿还敢称帝吗？相信华盛顿只要一称帝，就可能立即被扑灭。所以，刘易斯上校劝进时，华盛顿毫不犹豫地拒绝了，这不叫伟大，这叫自知之明，因为他知道美国不可能出现国王！

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2008年，美国费城华盛顿故居遗址，考古专家挖出一条供奴隶进出的地下通道，这就证实了华盛顿的确蓄奴。根据文献记载，华盛顿大约有300多个奴隶，大部分住在他在弗吉尼亚州芒特弗农的宅邸。因此，华盛顿的身份标签上，还有一个是“大奴隶主”。

另有传言，华盛顿有一双印第安人的人皮做成的皮靴，他亲口说过：“从臀部往下剥皮，这样可以制作出高的，或可以并腿而长的长统靴来。”如果这是事实，那么华盛顿就不是刽子手这么简单，而是人性扭曲、道德沦丧的刽子手！

美国媒体计算过，华盛顿拥有上万英亩的土地，多处庄园房产，阿灵顿公墓，还有300多个奴隶，换算成今天的话大约价值5.25亿美元，是美国最富有的总统！

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美国历史学家告诉我们：华盛顿不愿意称帝，原因在于他怀有为国家效力，怀有民主共和的坚定信念。显然，通过上述分析可见，这是在美化华盛顿。

对于华盛顿，美国人当然可以这么美化，他们也可以无限崇拜华盛顿。但作为一个遭受过殖民侵略的国家，中国人如果不加分析地盲目崇拜华盛顿，可能就不太妥当了，甚至可能已被洗脑。毕竟，除了一直坚持抗英之外，在其他公私方面，华盛顿并没有表现出什么真正的“伟大”，也不比中国历史上的某些政治家伟大。

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